譬如有王告一大臣。汝牽一象以示盲者。爾時大臣受王敕已。多集眾盲以象示之。時彼眾盲各以手觸。大臣即還而白王言。臣已示竟。爾時大王。即喚眾盲各各問言。汝見象耶。眾盲各言。我已得見。王言。象為何類。其觸牙者即言象形如蘆菔根。其觸耳者言象如箕。其觸頭者言象如石。其觸鼻者言象如杵。其觸腳者言象如木臼。其觸脊者言象如床。其觸腹者言象如甕。其觸尾者言象如繩。善男子。如彼眾盲不說象體亦非不說若是眾相悉非象者。離是之外更無別象。善男子。王喻如來正遍知也。臣喻方等大涅槃經。象喻佛性。盲喻一切無明眾生。是諸眾生聞佛說已。或作是言色是佛性。何以故。是色雖滅次第相續。是故獲得無上如來三十二相如來色常。如來色者常不斷故。是故說色名為佛性....。過去的時代"瞎子摸象"通常被解釋為以管窺天、剛愎自用、以偏概全...。讓我們再一次的來看看這個故事。回過頭看看紅色字的地方，國王問的是"何類"?所以一般的解釋用國王嘲戲(帶點歧視)這些盲者，問"何色"?就有點帶著有色眼鏡來註解這篇故事了，雖然這樣比較有儒家特色。不過這畢竟是佛典不是現代劇本，沒有習慣在故事裡塞個壞人。也不會像孔子常用否定句那樣，非黑非白不是灰。我想這故事寫的終極理型，歷久彌新，沒有修改的必要。
引述這篇不是來論神性、佛性、理型的，這部分給有慧根的人來闡楊。雖然大部分的人都選自己習慣的角度來解釋這個故事，我......當然也不可以例外V_V，在中國提出兩岸共修大藏經的時候，趁機會來寫一下瞎子摸象的新故事
某日，海夫納(Playboy老闆)約了葛老在家裡吃飯，葛老興高采烈的說著百年難得的不景氣局勢，勢必會讓世界起個大變化，可惜的我真不知道下一步是……海夫納邊抓頭想著，天生敏銳的自己可以掌握所有人性的原點，並且撈上大把銀子，但是聽到啥國際局勢的就顯得相當的駑鈍 ...夜深，海夫納告訴葛老︰「明天要辦個大型派對，慶祝愚人節滿月，邀了百位佳麗，身穿比基尼泳裝曬月亮，地點就在我鄰居艾倫史貝林的舊居。反正我的房子也準備賣了，趁機找點記者來宣傳宣傳。你有辦法找些人來熱鬧熱鬧嗎？」葛老應付著說︰「找麥克來好了，叫他順便帶些朋友來...」海夫納當然答應了。
是日，海夫納、女孩們、葛老來到了名叫"莊園"的法式別墅，一邊等麥克的到來，一邊幫辣妹們擦防曬乳，順便修眼繭。今天的月亮不是很亮，麥克帶了百位朋友依約來到，女孩們蜂擁而上，期盼拜見這位有特殊明星，畢竟，老鳥有交貸，菜鳥要忍耐。不料...來的是印度的麥克，女孩們花容失色，原因不是怕麥克髒話連篇(原因請看此)，畢竟這些女孩們除了母語之外不會懂中文，而是驚訝後面的一頭著古代戰袍的大象以及百位盲者。海夫納不愧是辦趴高手，除了第一時間問明這些參訪表演的盲胞背景，立即就安排了女孩們一個一個接待這些盲者依序坐下，同時想出了這次Party的主秀"認識大象"，內容大致如下
0.大象身上批著古代戰袍，顏色剛好約略的分成20等份。
1.女孩們引領盲者們依照抽到的顏色牌分別用自己的方式去"認識大象"。
2.利用豪宅的一百個房間，把一百組男女分別隔開…然後各自用白板以及錄音筆把自己所認識到的大象記錄下來。
3. 女孩如跟盲者的答案完全相符，女孩可以繼續留著陪盲者……講故事。如不相符，則還是得乖乖跟著海夫納到外面去，收拾場地
大家開始遊戲，大夥兒開始玩的不亦樂乎，有時看到女孩展現出厭惡的神情而被嬉鬧，有時看到盲者專注的觸摸著象腿，偶而看到女孩驚訝徬徨的看著這大動物，偶而看到忙著湊近鼻子聞大象而哄堂大笑，有時…不過通常看到的是一堆女孩們嬉鬧起來，而盲者則被忽略在指定的位置上摸摸聞聞…
遊戲到了第二階段，海夫納領著麥克開始一個一個房間去”評分”，意外的，這些女孩們跟盲者們的答案沒有一個相符。來到外面女孩們紛紛找海夫納抗議，設計這啥爛遊戲，一點都不好玩…海夫納沉默了一下問道︰「那你們覺得大象是？」 女孩們異口同聲的說︰「長長的鼻子，大大的耳朵，壯壯的身子…。」海夫納心想: 『看到這些女孩扶持盲者的真誠關懷神情，我就覺得夠好玩了。』
至於別墅裡面也相當熱鬧，這些盲者左一句大象是…右一句大象是…吵的不可開交，這時麥克說了︰「一個一個把錄音筆拿來吧，這樣我才容易聽清楚你們每個人知道的大象是怎樣的。」在整理過所有人的描述後，麥克到外面跟海夫納與葛老聊天，麥克說︰「你想我們知道的這頭大象是？」海夫納搶著答道︰「不就長長的鼻子，大大的耳朵…」麥克又說︰「不只…這頭象鼻端有突起、後腿有四趾，所以是印度象。另外肋骨有20個，所以是蘇門答臘亞種。還有象牙沒有一點傷痕，所以應該很小就被抓進馬戲團…」麥克的”報告”整整說了半個小時，海夫納跟女孩們整個僵著。麥克心想︰「在資本主義的美國出出風頭，我就覺得夠好玩了。」最候葛老說
「我想我知道這世界的下一步在哪了。今天真是有趣阿！這就像愛因斯坦說的:很多人的視野都是一個半徑為零的圓，而他們稱之為他們的觀點。」
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